ابوالفتح سُلَیم بن ایّوب رازی (د. 447ق)، فقیه شافعی مشهور اهل ری در نیمه دوم سده چهارم و نیمه نخست سده پنجم هجری است. او چندی پس از تکمیل تحصیلات ادبی و دینی خود در ری، به بغداد مهاجرت کرد و از حدود چهل سالگی، به فراگرفتن دانش فقه گرایش پیدا کرد. در بغداد نزد ابوحامد احمد بن محمد اسفراینی (د. 344-406ق) ـ فقیه مشهور شافعی ـ فقه و خلاف را فراگرفت. پس از درگذشت استاد، به جایش بر...
چهارشنبه ۳۱ تير ۱۴۰۵ ساعت ۱۰:۴۶
بنده دانشجوی کارشناسی ارشد تاریخ و تمدن هستم برای پایان نامه در حال مطالعه شناسنامه امامزاده های قزوین هستم
روی این موضوع ایا کار شده؟ و این که این موضوع اینده شغلی داره؟
ممنون از مساعدت شما
پاسخ:
سلام و درود بر شما. همکار ما آقای محمدمهدی فقیه جلالی (بحرالعلوم) به طور کلی روی امامزادههای ایران و از جمله امامزادههای قزوین کار کردهاند. اما زاویه کار ایشان بیشتر از جنبه نسبشناسی و شخصیتشناسی مدفونین و صاحبان مزارات هست. با این حال فکر میکنم منافاتی نداشته باشد اگر کار بهروزتری در این زمینه، به ویژه اگر با تأکید بیشتر بر معماری بناها یا با نگاه مردمشناسی و جامعهشناسی زیارت باشد، انجام شود. در خصوص آینده شغلی متأسفانه قادر به اظهار نظر نیستم.
جلیل یاری هستم. جامعه شناس و پژوهشگر. در حال مطالعه درباره محلات تبریز هستم. در بخش منابع تاریخی نیاز به کمک دارم: لطفا قدیمی ترین کتب تاریخی و جغرافیایی درباره تبریز و حومه را معرفی کنید.
پاسخ:
با سلام و سپاس و آرزوی موفقیت. متأسفانه درباره تبریز مطالعه و تحقیق زیادی نداشتهام. اما گمان میکنم درباره این شهر تواریخ محلی کهنی تألیف نشده و منابع جغرافیایی کهن نیز آگاهیهای مفصلی درباره محلات تبریز به دست ندادهاند. از مهمترین منابع در این زمینه، مزارنگاریهای تبریز به ویژه روضات الجنان وجنات الجنان حافظ حسین کربلائی و آثاری که بعداً تحت تأثیر آن نگاشته شدهاند (همچون روضه اطهار محمد امین حشری تبریزی و تاریخ اولاد الاطهار سید محمدرضا طباطبایی و منظر الاولیاء اسرارعلیشاه تبریزی) هستند که حتماً جنابعالی استحضار کافی دارید. اما بیتردید منبع اصلی و درجه یک در موضوع پژوهشتان، وقفنامه مسجد کبود تبریز است که آقای محمدجواد مشکور قبلاً آن را در مقالهای با عنوان «وقفنامه مظفریه مسجد کبود تبریز» معرفی کردهاند. (اینجا: http://yon.ir/jy45w )